国际观察丨滥用保护主义 “美国伤害美国”

2019年8月20日，份国临港新片区揭牌成立，一个开放新高地在长江与东海交汇处日益崛起。

中国的工艺品，民经成了富有欧洲收藏家的追求对象。欣赏艺术始终是一个更好理解历史、济运国家、文化以及生命如何寻找自己在世界中位置的方式。

这对今天有何启发？玛丽斯黛拉·卡尔内罗：行总在欧洲王国权力鼎盛时期，里斯本是日本精美工艺品、印度家具和中国瓷器进入欧洲的重要门户。作为葡萄牙曾经的殖民地，体稳葡据时期的巴西艺术和建筑深受欧洲影响。另一个显著例子是圣保罗州圣保罗市耶稣会神圣艺术博物馆里有一个木棺轿子，份国饰有四只雕刻狮子，份国它们非常类似于中国传统建筑中常见的神兽：守门狮、貔貅和麒麟。

民经巴西米纳斯吉拉斯州萨巴拉市圣母教堂中模仿中国图案的绘画。尽管葡萄牙与其殖民地之间充斥着不平等互动和无数暴力行为，济运但毋庸置疑，葡萄牙乃至于欧洲人，面对的是新的语言、视角和世界观。

某种程度上，行总艺术是集体所珍视的象征、价值观、感知和期望的伟大综合体。

这些中式美学的流风在整个西欧留痕，体稳而巴西在葡萄牙的影响下，也受到中国风吹拂。互鉴，份国现在一般英译为mutuallearning，即相互学习。

命运与共、民经美美与共，也是因相与而共在，并非由一己而求同。中新社记者吕明摄中新社记者：济运在世界之中国的今天，济运我们应如何超越异邦的想象、破解古今中西之争？杨慧林：按照法国历史学家费尔南·布罗代尔(FernandBraudel)的说法，没有法国史，只有欧洲史。

正如著名西方宗教研究学者麦克斯·缪勒(MaxMüller)在其名作《宗教学导论》中所言，行总所有的高深知识都是通过比较获得的，并且是以比较为基础。中新社记者蒋启明摄杨慧林，体稳文学硕士、哲学博士，中国人民大学大华讲席教授，中国人民大学原副校长。